Menggunakan kaedah meditasi dinamik dalam rawatan gangguan neurotik dan psikosomatik

Seperti yang kita ketahui, ratusan dan bahkan ribuan artikel saintifik dikhaskan untuk merawat gangguan neurotik. Ia tidak boleh dikatakan bahawa komuniti psikiatri dunia tidak belajar untuk merawat neurosis. Sesungguhnya, banyak gangguan neurotik boleh dirawat dengan agak baik, menggunakan psychopharmacotherapy dan kaedah psikoterapeutik seperti terapi gestalt, psikoanal klasik, hipnosis Ericksonian, dan teknik lain.

Artikel ini akan membincangkan penggunaan meditasi dinamik dalam rawatan gangguan neurotik dan psikosomatik.

Pada mulanya, meditasi dinamik telah dicipta oleh sezaman kita, yang tinggal di India pada abad ke-20, Bagwan Sri Rajneesh (Osho). Kaedah ini dicipta bukan untuk rawatan neurosis, tetapi untuk merealisasikan matlamat yang lebih luas - pencapaian oleh individu yang mengamalkan teknik ini dalam keadaan psikofisik tertentu - pencerahan. Pencerahan digambarkan sebagai semacam keadaan kehadiran dan kesedaran di masa kini, disertai dengan keadaan kebaikan dan keupayaan untuk meramalkan peristiwa yang akan datang. Sudah tentu, tidak semua pengamal meditasi dinamik mencapai keadaan ini, tetapi hanya beberapa orang yang dengan tekun dan sengaja menggunakan teknik ini setiap hari selama bertahun-tahun.

Meditasi dinamik diamalkan dari 80-90. dari abad yang lalu, dan, tentu saja, tidak semua pengamal mencapai pencerahan, tetapi para doktor dari negara-negara yang berbeza telah memperhatikan bahawa memperbaiki keadaan psikofisik individu menjadi kesan sampingan penggunaan secara teratur teknik ini.

Apakah asas kesan meditasi dinamik pada minda, keperibadian dan pemikiran seseorang? Mari kita cuba fikirkan.

Meditasi dinamik master Osho yang tercerahkan terdiri dari 5 peringkat dan berlangsung selama 60 minit. Pada peringkat pertama, orang itu bernafas dengan cepat, mendalam dan chaotically (iaitu, sentiasa mengubah irama), meletakkan penekanan pada pernafasan melalui hidung. Oleh kerana pernafasan selama 10 minit ini, kebangkitan emosi yang ditindas pada masa lalu - kemarahan, kemarahan, kerengsaan, air mata, dan lain-lain - adalah kebangkitan.

Sekarang seminit kembali ke neurosis. Neurosis termasuk neurasthenia, histeria, dan gangguan obsesif-kompulsif. Semua mereka tidak muncul dalam satu hari, secara beransur-ansur, di tempat yang disediakan, yang mungkin ciri-ciri pendidikan (hypo atau hyperdistribution, pendidikan oleh ibu yang mahir atau bapa yang imperious, pendidikan dalam keluarga yang tidak lengkap dan (atau) dalam keluarga yang tidak berfungsi terdedah kepada ketagihan alkohol atau kelakuan antisosial). Secara beransur-ansur, disebabkan oleh keunikan pendidikan, kanak-kanak itu merasakan pelbagai perasaan negatif, selalunya tanpa kemungkinan manifestasi mereka ("jangan menangis, jangan berlari, jangan berteriak", dan lain-lain) dan keupayaan ini untuk menindas dan tidak menyedari perasaan yang timbul menjadi kebiasaan, dengan pengumpulan tekanan psiko-emosi seperti itu, dari semasa ke semasa di bawah tekanan atau dalam keadaan biasa, emosi yang ditindas ini menunjukkan diri mereka dalam bentuk gejala neurotik, seperti insomnia atau tidur, tidak membawa rasa rehat, air mata yang tidak berfaedah, Kekuatan ketakutan, kekurangan keyakinan diri dan kebolehan seseorang, pelbagai fobia, yang menjadi serangan panik yang sangat umum hari ini, kemurungan (mood rendah, aktiviti mental dan fizikal yang tertunda). Apa yang berlaku semasa pernafasan hidung aktif semasa peringkat pertama meditasi dinamik? Semua emosi yang ditindas ini mula hidup, dipergiatkan dan berusaha untuk keluar melalui manifestasi mereka.

Peringkat kedua meditasi dinamik disebut katarsis atau ekspresi. Pada peringkat ini, disyorkan untuk membolehkan diri anda mengekspresikan semua emosi yang ditindas ini melalui jeritan, air mata, pergerakan yang aktif meniru perjuangan atau kekacauan, pergerakan badan aktif dialu-alukan - anda boleh mengepakkan kaki anda dengan berat, mengalahkan bantal dengan tangan anda, anda tidak dibenarkan membahayakan tubuh anda. Biasanya, pada permulaan amalan, pelepasan emosi boleh secara subjektifnya menyerupai kemunafikan, drama atau teater, tetapi sebagai meditator bergerak ke dalam pengalaman mental masa lalu, ekspresi emosi yang nyata dan semulajadi kemarahan, kebencian dalam bentuk menangis dan air mata muncul. Terdapat pembebasan katakan. Peringkat ini juga berlangsung selama 10 minit.

Peringkat ketiga - melompat pada tahap yang pantas dengan tangan anda dengan bunyi "Hu!" Ini adalah tahap tenaga.

Tahap keempat adalah pemerhatian diri dan ruang dalam diam.

Peringkat kelima adalah tarian.

Apakah yang berlaku kepada pesakit kita dengan gangguan neurotik semasa meditasi dinamik? Mari cuba huraikan. Pertama sekali, adalah penting untuk mengatakan bahawa gangguan neurotik lebih kurang 100% daripada populasi dunia. Ia semua bergantung kepada apa yang berlaku di sekitar acara. Beri contoh. Dalam satu cara atau yang lain, setiap orang dalam hidupnya menghadapi situasi kehilangan (kematian orang yang disayangi), secara semulajadi, ketika mengalami kesedihan, suasana depresi dan seluruh triad kemurungan. Adakah ini reaksi biasa? Ia agak biasa dalam keadaan ini. Adakah kesedihan gejala neurotik? Ya. Bagaimana untuk bertindak balas kepada tubuh manusia? Reaksi badan fizikal - air mata. Adakah kita bertindak seperti ini? Sebagai peraturan - tidak, kerana sikap sosial dan peraturan kesopanan tidak membenarkan kami melakukan ini. Semasa pelaksanaan meditasi dinamik di peringkat pertama, darah menjadi tepu dengan oksigen, proses metabolik dipercepat, dan prasyarat dibuat untuk meningkatkan reaksi emosi. Pada peringkat kedua (catharsis), melepaskan emosi (melepaskan emosi) dilepaskan dan keadaan emosional difasilitasi secara subjektif. Keadaan serupa sering dicapai dengan menggunakan pernafasan holotropik. Tetapi nilai menggunakan meditasi dinamik adalah bahawa selepas melepaskan emosi, selepas itu seseorang sering merasa sejuk, kosong, ada tahap melompat dengan suara "Hu!", Memberi kesan pemanasan dan tenaga.

Sepanjang 16 tahun yang lalu, dalam kajian kami, 325 pesakit dengan gejala neurotik telah dirawat dengan meditasi dinamik dalam format sesi individu dan lebih daripada 450 orang yang mengidap gangguan neurotik dalam pelbagai peringkat, sebagai sebahagian daripada terapi kumpulan.

Dengan menggunakan meditasi dinamik setiap hari, gejala seperti kelemahan, sikap tidak peduli, dan makmal emosional dihentikan semasa terapi pertama 14 hari pertama. Dalam 14 hari akan datang, subjek menunjukkan peningkatan dalam selera makan, tidur dinormalisasi,

gangguan afektif seperti kegelisahan, ketakutan, penderitaan dihentikan, mood positif untuk kehidupan masa depan muncul.

Di dalam lebih daripada 50% mata pelajaran, walaupun penggunaan meditasi dinamik yang tidak teratur selama 1 tahun (1 kali sebulan), gejala neurotik dan manifestasi psikosomatosis telah berhenti sepenuhnya, kualiti kehidupan bertambah baik (mereka mendapati pekerjaan yang lebih baik membayar, mereka membuka perniagaan mereka sendiri, sosialisasi meningkat sekitar).

Kesimpulan: Penggunaan meditasi dinamik pada orang dengan gangguan neurotik pada bulan pertama terapi menekan manifestasi utama neurosis dan dengan terapi penyelenggaraan 1 kali sebulan membawa kepada pembentukan kecenderungan yang berterusan untuk pemulihan dan mencegah perkembangan gangguan neurotik berulang, dan juga menyumbang kepada sosialisasi.

1.Vassserman L.I. Kaedah neuropsychologi, 1998. Zeigarnik B.V. Pathopsychology. Moscow State University, 2000.

2. Karvasarsky B.D. Neurosis. Perubatan, 1990.

3. Karvasarsky B.D. Psikoterapi. Perubatan, 1985.

4. Karvasarsky B.D. Psikologi klinikal. Peter, 2002.

5. Karvasarsky B.D. Psikologi perubatan. Perubatan, 1982.

6. Karvasarsky B.D. Buku teks mengenai psikoterapi. Peter, 2000.

7. Luria A.R. Asas-asas neuropsikologi. M., 2002.

8. Myasishchev V.N., Lebedinsky A.S. Pengenalan kepada psikologi perubatan. LSU, 1966.

10. Buku teks "Psikologi Klinikal". Ed. B.D. Karvasarsky. - SPb., 2002.

Bagaimana untuk menyembuhkan neurosis sendiri? Petua dan cadangan doktor

Hari ini, mengikut statistik, setiap orang ketiga mengalami neurosis. Era tekanan dan konflik meninggalkan tanda yang nyata pada jiwa kita, memaksa kita untuk menyesuaikan diri dengan keadaan yang berlaku. Tidak semua orang mampu mencari bantuan daripada pakar dan ada banyak sebab untuk ini. Walau bagaimanapun, jika neurosis tidak dirawat sama sekali, ia menjejaskan seluruh organisma. Pada peringkat awal, gangguan neurotik agak mudah dan cepat dirawat. Dalam artikel ini kita akan bercakap mengenai cara mengubati neurosis sendiri.

Pendekatan psikologi terhadap rawatan neurosis

Terdapat beberapa teknik psikologi untuk rawatan neurosis, yang seseorang dapat menguasai dirinya sendiri dan menyembuhkan pada peringkat awal penyakit. Pertimbangkan kaedah psikoterapi yang berikut untuk menangani keadaan neurotik:

  • kelonggaran, meditasi;
  • latihan autogenik;
  • igroterapi (berkesan untuk kanak-kanak umur prasekolah);
  • kesesakan.

Kaedah relaksasi terdiri daripada kelonggaran lengkap minda dan badan. Anda mesti duduk dalam kedudukan yang selesa, menutup mata dan mengambil beberapa nafas perlahan dan nafas. Bernafas harus dada penuh, membayangkan bagaimana udara beredar di seluruh badan. Seterusnya anda perlu bayangkan landskap yang indah (contohnya, bagaimana anda berehat di lautan) dan tinggal di dalamnya selagi mungkin, sambil tidak melupakan melakukan senaman pernafasan. Janet Rainwater menjemput neurotik untuk membentangkan diri mereka dalam bentuk bunga yang berubah warna. Selepas beberapa minit meditasi, anda mesti menarik nafas panjang dan, menghembuskan nafas, buka mata anda. Adalah dinasihatkan untuk menulis tanggapan anda pada sekeping kertas, atau buat diari khas. Ramai orang prihatin dengan soalan: bagaimana untuk menghilangkan neurosis sendiri, tanpa melawat ahli psikoterapi dan tidak mengunyah antrian panjang kepada doktor. Kaedah-kaedah relaksasi dan meditasi adalah agak mudah dalam memahami dan menguasai mereka tidak akan menjadi sukar. Latihan autogenik adalah relaksasi dan hipnosis diri. Anda perlu duduk, berehat dan bernafas dalam udara sebanyak mungkin ke dalam paru-paru anda, membayangkan bagaimana ia diisi sepenuhnya. Selanjutnya, perlu, menghembuskan semua kandungannya, untuk membayangkan bagaimana masalah berjalan dengannya. Kemudian senaman yang sama dilakukan dengan kaki, tangan, perut, bahu dan muka. Tindak balas prosedur harus direkodkan dalam buku harian. Selepas semua manipulasi, orang itu berasa kuat dan beristirahat. Malangnya, bukan sahaja orang dewasa, tetapi juga kanak-kanak mengalami neurosis. Ibu bapa yang bayi rentan terhadap keadaan neurotik boleh cuba meningkatkan kesihatan psikologi keturunan mereka dengan bantuan permainan. Dengan kaedah ini, anda boleh mengenal pasti ketakutan yang mengganggu kanak-kanak, yang membuat anda gugup dan menunjukkan pencerobohan. Perkara utama dalam permainan ini adalah untuk membolehkan kanak-kanak berkelakuan secara semulajadi, untuk menyatakan perasaan dan emosi mereka. Ibu bapa harus menawarkan kanak-kanak itu bermain situasi hidup yang paling mengganggu bayi dengan bantuan mainan. Pada masa kanak-kanak, permainan adalah ubat terbaik untuk neurosis. Salah satu punca dari keadaan neurotik adalah negatif terkumpul selama bertahun-tahun bahawa seseorang "menelan", tidak membenarkan emosi dan pemikiran keluar. Sering kali, orang mencipta masalah untuk diri mereka sendiri, mengenakan penyakit, contohnya, pesakit dengan neurosis hypochondriacal sangat prihatin terhadap kesihatan mereka sehingga mereka mula jatuh sakit dengan fiksyen mereka sendiri. Pakar psikoterapi di seluruh dunia menasihati "melepaskan stim", dalam erti kata lain - untuk memaksa pencerobohan dan emosi negatif. Jadi, bagaimana untuk merawat neurosis sendiri, menggunakan teknik psikologi khas? Berikut adalah beberapa petua untuk membantu anda menghilangkan tekanan dan pemikiran negatif yang tidak perlu:

  • nyatakan intipati keadaan masalah pada sekeping kertas dan membakarnya, membayangkan bagaimana keseluruhan negatif berlaku dengan asap;
  • menjerit di bantal atau di tempat yang sepi, emosi negatif dilepaskan, dan rasa lega dibuat;
  • untuk menggantung pir di rumah, untuk membentangkan masalah, dengan setiap tamparan yang sepatutnya menyelesaikannya;

Kekhususan pemakanan semasa neurosis

Ternyata dengan makan dengan betul anda dapat mempercepat pemulihan sekiranya gangguan neurotik dan meningkatkan keadaan keseluruhan anda. Nutrisi seimbang adalah ubat yang sangat baik untuk neurosis. Terdapat beberapa petua tentang penggunaan makanan yang betul semasa neurosis:

  • jangan makan terlalu banyak, makanan tanpa keinginan tidak baik;
  • mengunyah makanan dengan teliti;
  • jangan minum makanan dengan air, dan minum sekurang-kurangnya 15 minit selepas makan;
  • makanan mesti diubah dan betul;
  • Minum 2 liter cecair setiap hari.

Walaupun keadaan neurotik melibatkan diet, anda kadang-kadang boleh memanjakan diri dengan sesuatu yang manis, seperti coklat, yang, seperti yang anda tahu, meningkatkan mood. Tidak dianjurkan untuk minum banyak kopi, minuman tenaga, makanan pedas dan asin. Ia juga perlu untuk mengecualikan penggunaan alkohol dan merokok tembakau, yang semasa neurosis, lebih dari sebelumnya, menimbulkan kemarahan dan pencerobohan secara spontan. Pakar pemakanan di seluruh dunia menasihati neurotik pada waktu pagi untuk mengambil titis ginseng atau Eleutherococcus, yang bukan sahaja menceriakan, tetapi juga membawa tenaga. Pada waktu petang, dengan overstimulation yang kuat, adalah disyorkan untuk menggunakan teh pudina atau setengah cawan infus motherwort.

Bagaimana untuk menghilangkan neurosis sendiri

Pertimbangkan cara neurosis yang mudah dan berkesan, tersedia untuk semua orang:

  • beban pergerakan, sukan;
  • rejimen hari;
  • hobi;
  • mengambil mandi phyto; pengerasan;

Sukan juga membantu dalam melawan neurosis. Neurotic menunjukkan jogging, kecergasan, aerobik, sebagai sukan yang paling mudah diakses yang mempunyai kesan positif bukan sahaja pada peredaran darah, tetapi juga pada sistem saraf. Latihan dikenakan dengan tenaga dan mood yang baik untuk sepanjang hari, tidak memberi ruang untuk blues. Neurotik perlu memasuki rejimen harian, yang akan membantu untuk mendisiplinkan dan mengatur diri dengan baik. Apabila seseorang bangun dan tidur pada masa yang sama, tubuh menyesuaikan diri dengan jadual dan menetapkan jam biologinya. Kadang-kadang emosi negatif datang dari kebosanan dan kesepian. Satu remedi yang berkesan untuk kerinduan adalah hobi. Aktiviti yang menyenangkan dan bermanfaat mengalih perhatian daripada menekan masalah dan mengembangkan keperibadian. Sebagai contoh, psikoterapi Barat mengamalkan aktif terapi membaca dalam rawatan bukan sahaja neurosis, tetapi juga gangguan mental yang berterusan. Seperti yang anda ketahui, mandi panas pada waktu malam berehat dan membantu tidur. Dan jika prosedur air digabungkan dengan kompleks herba terpilih yang betul, seseorang dapat mengurangkan ketegangan dan ketenangan yang terkumpul pada hari itu. Untuk phytowheels menggunakan daun chamomile, wort St. John, motherwort dan pudina. Dua sudu herba tuangkan air mendidih dan biarkan selama 40 minit, kemudian tambah ke dalam air. Pengerasan tidak hanya meningkatkan sistem imun dan fungsi perlindungan badan, tetapi juga mempunyai kesan yang bermanfaat pada jiwa. Perasaan sejuk yang tajam membantu mengatasi dirinya sendiri, untuk menindas keganasan dan kecemasan.

Bagaimana menangani neurosis menggunakan muzik dan warna

Kesan manfaat muzik pada jiwa telah diketahui sejak zaman purba. Sekali, jika tiada ubat-ubatan yang diperlukan, mereka cuba untuk membiakkan melahirkan anak dengan bermain alat muzik. Terdapat tiga pilihan untuk terapi muzik yang tersedia untuk semua orang:

  • mendengar pasif;
  • penyertaan aktif;
  • proses bersepadu.

Terapi muzik pasif melibatkan pendengaran biasa dengan lagu-lagu muzik. Karya klasik, tenang, mudah, contohnya, komposisi oleh I. Brams, L. Beethoven, V.A. Mozart Terapi muzik aktif menyanyi, bermain alat muzik, dengan kata lain, orang itu sendiri "membuat" muzik yang disukainya. Kadang-kadang melodi digunakan bersamaan dengan pekerjaan lain yang mempunyai kesan psikoterapi, misalnya, membaca puisi di bawah klasik. Psikoterapi menasihati penghidap neurotik yang mempunyai insomnia untuk mendengar muzik yang menenangkan pada waktu malam, misalnya, oleh Tchaikovsky. Psychosemantics of color memainkan peranan penting dan mempunyai kesan yang kuat pada jiwa, yang membawa kepada proses saraf ke tahap aktif rangsangan dan sebaliknya. Adalah diketahui bahawa warna hijau dan kuning meningkatkan mood dan mendorong tindakan, biru dan ungu tenang dan menenangkan. Warna-warna "menjerit", seperti merah, ungu, sebaliknya, membangkitkan semangat, dan neurotik kadang-kadang menyebabkan kecaman agresif. Skim warna yang betul dipilih di pedalaman mempunyai kesan asas terhadap mood dan prestasi. Pakar psikologi menasihatkan orang-orang yang terdedah kepada keadaan depresi untuk mengelilingi diri dengan warna-warna oren dan hijau, seperti dinding lukisan atau membeli kandil yang terang.

Cadangan am

Emosi dan depresi negatif menjejaskan kesihatan manusia, bukan sahaja jiwa merasai, tetapi juga organ dalaman. Oleh itu, konflik interpersonal membawa kepada perkembangan dysspepsia berfungsi (neurosis gastrik), dan tekanan emosi membawa kepada neurosis jantung. Walaupun dengan penyakit seperti neuropati pada kaki yang lebih rendah, pengamal am menetapkan antidepresan dan sedatif, kerana tekanan psiko-emosi dianggap salah satu punca kejadiannya. Bolehkah mengubati neurosis? Jawapannya jelas - ya! Pada peringkat awal, penyakit itu mudah diperoleh tanpa bantuan ahli psikoterapi dan pakar neuropatologi, perkara utama adalah untuk mempercayai kekuatan anda sendiri dan menetapkan matlamat anda. Berikut adalah peraturan mudah berikut; mengikuti mereka, anda boleh menyingkirkan masalah ini selama-lamanya:

  • adalah perlu untuk mengelakkan situasi konflik;
  • perlu belajar mengawal emosi anda;
  • sekiranya berlaku negatif - untuk menyingkirkan dengan bantuan teknik psikologi khas;
  • perlu makan dengan betul;
  • memerhatikan rejimen harian;
  • bermain sukan, marah;
  • belajar untuk berehat, berehat dan menikmati perkara-perkara yang mudah;
  • jangan menyalahgunakan alkohol dan merokok;
  • mencari aktiviti yang berguna dan menyeronokkan - hobi.

Psikoterapi untuk neurosis

Bercakap dalam istilah saintifik, neurosis adalah penyakit mental yang dicirikan oleh gangguan vegetosomatik sifat psikogenik. Tetapi ia sangat rumit untuk orang biasa. Kami akan mempertimbangkan definisi yang lebih mudah dan mengunyahnya dengan terperinci yang paling kecil. Neurosis adalah apabila anda telah mengalami sesuatu untuk jangka masa yang panjang, dan tiba-tiba terdapat beberapa masalah mental dan somatik (iaitu, berkaitan dengan badan). Tidak seperti psikosis, neurosis sentiasa diiktiraf, dan ia adalah hebat untuk meracuni kehidupan seseorang. Itulah sebabnya mengapa neurotics sering merasakan bahawa mereka sama ada gila atau sudah hilang, walaupun jiwa itu umumnya sihat, anda hanya memerlukan sedikit terapi.

Penyebab Neurosis Mental

Sudah tentu, diagnosis "neurosis" adalah samar-samar, dan ia selalu disebabkan oleh kombinasi sebab. Untuk beberapa tahap, kita semua adalah neurotik, yang menghalang kita daripada mencapai matlamat kita. Jadi, apa sebabnya boleh ada neurosis?

  1. Tekanan. Secara umum, pembentukan sebarang gangguan mental dipengaruhi oleh dua faktor: keamatan faktor tekanan dan tempohnya. Ini adalah bagaimana tekanan menimbulkan jiwa, tetapi hanya dalam kesederhanaan. Sekiranya mereka terlampau, maka itu adalah masalah kesusahan, yang menimbulkan neurosis dan juga psikosis.
  2. Keletihan kronik. Ia berlaku apabila anda bekerja berjam-jam dan tidak pernah berehat. Voltan berkumpul cukup lama dan tidak disedari. Neurosis muncul apabila voltan bergerak ke atas bar tertentu. Lebih-lebih lagi, nampaknya sesetengah bahawa jika kerja itu menyenangkan, maka tidak akan ada penyakit. Tidak sama sekali. Mana-mana tayar aktiviti monoton, walaupun tinggi. Sudah tentu, tidak begitu, tetapi masih. Ia perlu berehat, supaya tidak ada neurosis, dan kerja lebih jauh lebih menyeronokkan.
  3. Masalah di mana seseorang tidak dapat mencari jalan keluar untuk masa yang lama. Sehingga keadaan sukar tidak membawa kepada penyakit, perlu untuk melihat mereka hanya sebagai tugas yang patut dipecahkan. Dan jika anda tidak membuat keputusan, maka jangan risau. Tetapi secara umum, adalah penting untuk percaya kepada diri sendiri dan kemampuan anda untuk mencari jalan keluar dari situasi yang paling sukar. Kemudian penyakit itu tidak akan muncul.

Biasanya pembezaan sebab lebih besar. Tetapi perkara utama adalah ketegangan saraf yang terlalu lama atau kuat.

Patogenesis neurosis

Mekanisme neurosis sangat mudah. Tafsiran negatif tentang situasi sebenar terkumpul dan disambungkan dalam satu sistem. Selepas beberapa ketika, tabiat bereaksi dengan tekanan kepada mana-mana rangsangan terbentuk. Tekanan mental meningkat, berkumpul, dan orang akan terbiasa dengannya. Dasar fisiologi untuk neurosis terbentuk. Ia hanya menunggu masa lalu, yang membentuk simptomologi tertentu.

Bagaimanakah neurosis muncul?

Manifestasi neurosis sangat pelbagai, kadang-kadang ia sukar untuk membezakannya dari norma. Walau bagaimanapun, kami akan menyenaraikan beberapa penanda yang menunjukkan kehadiran negeri-negeri tersebut.

  1. Keletihan. Ya, ia boleh menjadi punca dan akibat neurosis.
  2. Sambutan tekanan akut. Seseorang juga bertindak balas terhadap peristiwa yang tidak penting secara agresif, berseri-seri, atau menakutkan. Ini boleh disampaikan oleh metafora seperti itu. Bayangkan anda mempunyai tahap voltan yang normal 0. Keadaan yang berbahaya untuk jiwa adalah lebih tinggi daripada 8. Jika suatu peristiwa berlaku yang menimbulkan tahap kebimbangan dengan 3 mata, maka orang itu pada umumnya gembira, dia biasanya berfikir dan melihat ke masa depan dengan optimis. Sekiranya tahap kebimbangan yang biasa pada seseorang adalah 5, maka satu peristiwa yang sama intensiti boleh menyebabkan reaksi yang berbahaya kepada kesihatan mental - skor total akan hanya 8.
  3. Mengurangkan kebolehan mental. Alasannya mudah - seseorang sentiasa memberi tumpuan kepada peristiwa traumatik, oleh itu otaknya tidak dapat menyelesaikan masalah lain. Malangnya, tetapi psikologi telah membuktikan bahawa multitasking adalah lebih banyak keupayaan komputer berbanding orang. Perhatian diedarkan di antara beberapa objek berbeza. Oleh itu, ternyata bahawa sebahagian daripadanya menjadi kebimbangan, tetapi hanya sebahagian kecil daripadanya menjadi aktiviti produktif.
  4. Kurangkan keyakinan diri. Item ini berkaitan dengan yang terdahulu. Tahap kecemasan yang meningkat sentiasa dikaitkan dengan pemikiran negatif. Mereka tidak membenarkan otak bertindak secara produktif, yang mengurangkan kepercayaan diri, yang sudah rosak oleh kecemasan. Orang itu berubah dalam fikirannya, seperti tupai dalam roda, dan dengan setiap kitaran ia menjadi lebih buruk dan lebih buruk. Adalah berbahaya bagi otak untuk mengurangkan kepercayaan pada diri sendiri oleh fakta bahawa seseorang tidak berusaha menyelesaikan tugas yang rumit, dan selepas beberapa ketika, ia juga digunakan untuk merasakan yang mudah seperti kompleks. Walaupun ahli psikologi mengatakan bahawa adalah perlu untuk mempelajari bahkan tugas-tugas yang paling sukar untuk dilihat sebagai mudah.
  5. Psychosomatics. Neurosis membawa kepada penyakit seperti hipertensi, diabetes, kanser, ulser perut. Tahap umum imuniti berkurang, dan oleh itu seseorang menjadi terdedah kepada penyakit berjangkit, bermula ARVI dan berakhir dengan penyakit yang lebih berbahaya. Di samping itu, neurosis muncul sebagai fobia, fikiran obsesif, serangan panik. Penyebab psikosomatik terbukti secara saintifik - setiap emosi dinyatakan dalam organ tertentu badan. Jika voltannya berlebihan, dan ia tidak pergi ke mana-mana, maka secara semulajadi penyakit berlaku.

Neurosis dan keadaan seperti neurosis - apakah perbezaannya?

Negeri-negeri seperti neurosis adalah gangguan mental yang secara luarnya menyerupai neurosis, tetapi diprovokasi oleh faktor organik. Ini mungkin termasuk pelbagai penyakit, serta perkembangan janin yang tidak betul. Keadaan ini ditimbulkan oleh gangguan kerja beberapa bahagian otak dan menduduki kedudukan perantaraan antara gangguan organik dan psikogenik.

Jenis-jenis neurosis

  1. Neurasthenia Ini adalah penyakit yang dicirikan oleh peningkatan keletihan. Alaskan neurasthenia pada jenis hipostenik dan hypersthenic. Dalam kes pertama, seseorang itu apatis, tidak sangat emosional, tidak ada daya untuk hubungan sosial jangka panjang. Neurasthenia hipersenetik dicirikan oleh peningkatan kerengsaan.
  2. Phobias. Ini adalah ketakutan obsesif. Phobias berbeza dari ketakutan biasa kerana mereka menduduki seluruh otak, dan seseorang tidak boleh beralih kepada sesuatu yang lain dengan segala keinginannya. Phobias boleh digabungkan dengan tindakan ritual yang membantu menyingkirkan mereka, dan dalam hal ini kita bercakap tentang gangguan obsesif-kompulsif, yang mempunyai sifat neurotik. Contohnya kerap mencuci tangan (tidak produktif, jadi seseorang boleh pergi mencuci tangannya hanya untuk berehat).
  3. Neurosis keadaan obsesif. Ia dekat dengan yang terdahulu, kerana di sana dan di sana kita bercakap tentang pemikiran yang obsesif. Hanya dalam contoh terakhir kita bercakap mengenai ketakutan, tetapi di sini sedikit berbeza. Oleh itu, seseorang mungkin mempunyai akaun mengganggu. Gangguan obsesif-kompulsif boleh berlaku pada ketika ini. Menurut beberapa klasifikasi fobia adalah obsesif.
  4. Ketergantungan Ini sangat menarik. Biasanya, kebergantungan tidak digunakan untuk merujuk kepada neurosis, tetapi kita boleh menjejaki sifat neurotik dengan jelas. Ketergantungan dicirikan oleh keinginan obsesif untuk menggunakan bahan narkotik, dari mana anda boleh menyingkirkannya untuk sementara waktu. Dan dalam keadaan tertekan, pemikiran ini dikuatkan. Dalam rawatan dadah dalam negeri terdapat perkara seperti keinginan yang kompulsif. Dan jenis apa pun adalah manifestasi neurosis. Di samping itu, hanya neurotik (baca - psikologi tidak matang) personaliti boleh menjadi ketagih. Lagipun, salah satu sebabnya ialah ketakutan terhadap kesadaran diri sebagai subjek kegiatan hidup dengan hasrat untuk pergi ke masa kecil selama sekurang-kurangnya beberapa hari.
  5. Neurosis histeria. Tidak sama sekali, tetapi hanya pada orang dengan aksessasi histeris. Ciri-ciri ciri format histeris adalah sikap demonstrasi, egosentrisme, dan ketidakstabilan emosi. Kemunculan isteris sentiasa timbul dengan penonton. Ini adalah sejenis prestasi yang dimainkan oleh seseorang secara sedar. Oleh itu, ciri lain dari histeria adalah teateristik. Dalam detik-detik ini, orang itu tidak kelihatan seperti dirinya sendiri.
  6. Pemindahan neurosis. Dia digambarkan oleh Sigmund Freud, dan ia terletak pada hakikat bahawa seseorang secara sedar memindahkan pengalaman masa lalunya kepada ahli psikoanalisis. Iaitu, dia tiba-tiba mula merasakan emosi ke arahnya seperti orang tertentu. Satu contoh pemindahan dalam erti kata yang luas adalah cubaan untuk membina hubungan peribadi dengan orang yang mengingat bekas atau bekas, dengan syarat bahawa cintanya baginya tetap. Atau sebaliknya, kebencian terhadap orang-orang yang seperti bekas jiwa jiwa.

Terdapat banyak spesies lain, tetapi ini cukup untuk membentuk satu idea umum.

Diagnosis neurosis

Sejumlah besar soal selidik psikologi dapat menentukan termasuk keadaan neurotik seseorang (kebimbangan, pemikiran obsesif, dan sebagainya). Tetapi mereka semua adalah penting (iaitu, mereka menyiasat beberapa ciri mental yang berbeza), dan oleh itu banyak masa diperlukan untuk laluan mereka. Oleh itu, diagnosis ekspres yang berasingan mengenai neurosis hea dan haus telah dibangunkan, di mana seseorang perlu menjawab 40 soalan. Mengenai soal selidik ini, anda boleh menyemak diri anda sendiri, kerana ia adalah mustahil untuk pergi ke dalam talian.

Diagnosis neurosis pada kanak-kanak adalah tugas yang lebih sukar, kerana penyakit mereka mungkin nyata dalam cara yang sedikit berbeza. Pada masa yang sama, akibat manifestasi neurotik lebih teruk. Salah satu manifestasi pada usia muda adalah regresi fungsi mental, apabila seorang kanak-kanak berguling dalam pembangunan dan kehilangan kemahiran yang diperoleh baru-baru ini. Untuk mendiagnosis penyakit kanak-kanak, teknik-teknik proaktif digunakan (misalnya, rumah, pokok, seseorang, keluarga saya, haiwan yang tidak wujud).

Psikoterapi untuk neurosis

Bagaimanakah psikoterapi merawat serangan panik dan manifestasi neurotik yang lain? Untuk rawatan neurosis, terapi tingkah laku kognitif dan teknik meditasi digunakan. Yang pertama membolehkan anda menangani dunia dalaman anda, dan yang kedua - untuk mengurangkan tahap kebimbangan dan membuat batu loncatan untuk menanamkan kepercayaan baru. Meditasi boleh berbeza-beza, tetapi semuanya bersatu dengan satu perkara - kepekatan pada satu pemikiran, proses.

Oleh itu, meditasi yang paling mudah adalah untuk memberi tumpuan kepada sensasi yang berkaitan dengan pernafasan. Latihan auto juga merupakan teknik meditasi di mana anda menumpukan pada sensasi kehangatan dan kelonggaran di dalam badan. Bercakap tentang pengesahan juga meditasi, di mana anda memberi tumpuan kepada pemikiran tertentu.

Semua teknik meditasi boleh digabungkan, dan hasilnya dipertingkatkan. Oleh itu, pengesahan boleh dinyatakan, sudah berada dalam keadaan berkhayal, disebabkan oleh meditasi. Kemudian kritikan dalaman dikurangkan, dan lebih mudah menerima pemasangan baru.

Bagi psikoterapi kognitif-tingkah laku, intipati adalah seperti berikut. Semua tingkah laku kita adalah satu set tindak balas kepada rangsangan tertentu. Otak kita berfungsi dengan refleks, seperti yang dibuktikan oleh Pavlov. Oleh itu, walaupun tingkah laku kita yang paling kompleks dapat dikurangkan kepada satu set refleks dan kemahiran yang dibentuk dalam proses pembelajaran.

Semua insentif dibiasakan melalui prisma pemikiran kita. Sekiranya negatif, neurosis dicetuskan. Optimis bukan neurotik kerana mereka percaya: semua masalah diselesaikan. Akibatnya, intipati terapi tingkah laku kognitif adalah pembentukan pandangan yang optimistik terhadap kehidupan. Psikoterapi untuk neurosis cukup mudah untuk difahami, tetapi adalah wajar memahami bahawa seseorang mempengaruhi pemikirannya sendiri, dan psikoterapis hanya dapat membantu dia.

Psikoterapi untuk serangan panik adalah sama seperti untuk manifestasi lain penyakit - meditasi dan kognitif-tingkah laku psikoterapi dalam neurologi.

Kesimpulan

Neurosis adalah kompleks, tetapi menarik untuk mengkaji fenomena, yang boleh meracuni kehidupan manusia. Tetapi untuk menyingkirkannya boleh dan sepatutnya. Selepas rawatan, lebih mudah untuk mencapai matlamat. Anda boleh bercakap mengenai topik yang menarik ini untuk masa yang lama, tetapi apa-apa maklumat harus dicerna. Saya ingin berharap bahawa anda menyukai artikel ini, dan anda dapati terdapat petua yang berkesan untuk menyelesaikan masalah psikologi dan neurosis.

Baru-baru ini, sangat mudah untuk menjalankan psikoterapi untuk serangan panik. Latihan telah diterangkan di atas - bermeditasi (memberi tumpuan kepada pernafasan, kembali dengan tenang kepadanya setiap kali apabila tumpuan perhatian), serta menyatakan pengesahan. Pengambilalihan pengalaman positif mempunyai peranan penting dalam merawat serangan panik. Kita mesti menetapkan matlamat dan mencapai, mencapai.

Bagi diagnosis psikoterapis, ini bukan hukuman. Neurosis boleh disembuhkan sepenuhnya dengan bantuan meditasi dan pengalaman positif.

Meditasi untuk neurosis: apakah keputusan yang boleh saya dapatkan?

Keadaan apabila serat jiwa dan saraf terjejas oleh kesan berlebihan dan tahan lama yang menyebabkan penindasan aktiviti saraf yang lebih tinggi - mereka dipanggil neurosis. Gejala-gejala masalah ini adalah kebimbangan, kemurungan, ketidakstabilan emosi, fobia, perasaan depresi.

Semua perkara ini menghalang orang daripada hidup, yang sering tidak berusaha untuk mengubah keadaan, melancarkan kelakuan mereka mengenai jenis watak atau faktor luaran. Tetapi ini mesti dan boleh dilakukan. Meditasi untuk neurosis adalah salah satu cara paling mudah dan paling mudah untuk menyembuhkan sistem saraf, yang mempunyai kesan lembut dan beransur-ansur ke atas badan.

Apa yang akan diberikan meditasi?

Neurosis adalah manifestasi kronik yang terlalu banyak kemerosotan sistem saraf, yang tidak dapat disembuhkan tanpa mengubah sikapnya terhadap realiti di sekelilingnya. Mereka dicirikan oleh kegembiraan atau kemurungan yang berlebihan, obsesi kecil atau fobia.

Oleh kerana gejala-gejala itu berlaku secara beransur-ansur, ramai yang tidak memperhatikan kecerdasan dalam tingkah laku mereka sendiri atau menuliskannya pada jenis watak, seperti keadaan dalam keadaan yang terbaik, dan dalam keadaan yang paling teruk ia terus berkembang. Perkara yang paling teruk ialah orang seperti ini mempengaruhi orang yang mereka sayangi, terutamanya kanak-kanak, dengan memutarbelitkan persepsi mereka terhadap dunia.

Oleh itu, jika terdapat kecurigaan terhadap kehadiran keadaan neurotik, tindakan perlu diambil. Apabila penyakit itu sudah cukup jauh, orang itu menyadari penurunan kebolehan kognitif dan kecemasan atau kemurungan yang lebih besar, sebaiknya beralih kepada psikoterapi.

Doktor akan menetapkan ubat, mengimbangi keseimbangan hormon, serta serat saraf berkhasiat. Mujurlah, kes-kes seperti itu agak jarang, dan berlaku akibat kejadian traumatik. Bagi yang lain, rawatan konservatif juga sesuai.

Ramai orang melihat meditasi sebagai amalan rohani yang datang dari timur, jadi saya tidak mengamalkannya kerana kepercayaan agama atau keengganan untuk menyelami budaya negara yang jauh. Malah, teknik ini, walaupun ia keluar dari pangkuan Buddhisme, tidak mempunyai tumpuan khusus dan boleh diamalkan oleh pengikut setiap denominasi atau ateis.

Penyelidik di Universiti Oslo, Norway, mengukur aktiviti otak. Apabila memberi tumpuan kepada pernafasan yang betul, neuron diaktifkan, yang bertanggungjawab untuk menumpukan perhatian pada keperibadian seseorang dan menanamkan pengalaman yang diperoleh ke dalam gambaran dunia. Perkara yang sama berlaku dalam tidur dan rehat yang berpanjangan, tetapi dengan kurang intensiti.

Para pakar neurologi Harvard telah menyatakan bahawa irama Beta hampir sepenuhnya dipadamkan ketika bermeditasi. Dia bertanggungjawab untuk pemprosesan maklumat luaran dan tindak balas yang cepat terhadapnya, yang mengambil sumber yang penting dari otak. Pemotongan dari persekitaran luaran membolehkan anda mengarahkan tentera untuk memulihkan pengakhiran saraf yang hilang dan membina sel-sel neuron myelin.

Apa lagi yang berlaku kepada badan:

  1. Kadar jantung yang diselaraskan.
  2. Pengeluaran berhenti dan pemisahan kortisol, hormon yang menimbulkan reaksi "hit atau run," yang dianggap sebagai punca utama stres.
  3. Sistem saraf parasympatetik, yang bertanggungjawab untuk mengatasi murid, mengurangkan tekanan darah dan melambatkan pernafasan dan degupan jantung, semakin meningkat. Dalam keadaan semulajadi, ia diaktifkan semasa tidur.
  4. Pengeluaran serotonin meningkat sebanyak 5-10%.

Kelly McGonigal, dalam bukunya, Willpower, merujuk kepada satu kajian yang dijalankan pada orang yang mula-mula beramal meditasi. Menurut ujian, mendapati bahawa selepas 3 jam amalan, kawalan diri mereka meningkat, dan mereka melakukan tugas kognitif dengan lebih mudah, yang kurang terganggu oleh impuls luaran.

Dan selepas 10-11 jam, perubahannya kelihatan di otak mereka. Angka itu benar-benar besar, dan ramai yang takut, tetapi sebenarnya mata pelajaran ujian diamalkan tidak lebih dari 15 minit sehari.

Reaksi yang sama diperhatikan dalam orang percaya membaca bacaan atau mendengar paduan suara gereja. Orang yang mengagumi karya lukisan, arca atau seni bina dunia. Perkara yang sama berlaku dengan mendengar muzik klasik, ditulis dengan cara yang positif dengan menggunakan nota bass minimum. Juga, mereka yang menyaksikan tarian balet atau tarian.

Bagaimana untuk bermeditasi?

Kerana zaman kuno praktik ini, yang memiliki sejarah lebih dari 3 ribu tahun, ada cara yang berbeda untuk memasuki negara ini. Tetapi tidak kira kaedah yang dipilih, jujukan utama latihan. Yang paling mudah dan paling mudah difahami untuk orang biasa adalah menumpukan pada metronom atau pada pernafasan mereka sendiri.

  1. Jadual 10-15 minit pada waktu pagi, sebaik sahaja bangun.
  2. Selepas tidur, pergi ke tandas dan duduk di tempat yang selesa di atas kerusi atau lantai.
  3. Align belakang anda, untuk ini anda boleh bersandar di dinding atau belakang kerusi.
  4. Sebelum memulakan amalan pernafasan, perlu menyediakan paru-paru, untuk itu, ambil beberapa nafas dalam dan kemudian menghembuskan udara.
  5. Amalan pernafasan bermula dengan penyedutan diafragma (otot yang memisahkan dada dan rongga perut), jadi perut lembut dan bergerak sedikit.
  6. Apabila bernafas adalah perlu untuk mengucapkan kata-kata saraf - huum, tarik nafas. Secara beransur-ansur, pernafasan melambatkan dan boleh mencapai sehingga 4 nafas seminit.
  7. Adalah normal untuk seorang pemula yang beransur-ansur, bukannya mengesan nafas, pemikiran luaran mula mendominasi. Apabila ini berlaku, perlu kembali ke kawalan nafas dan nafas.
  8. Pada minggu pertama, 3-6 minit amalan setiap hari akan mencukupi, tidak lagi perlu perhatian.
  9. Secara beransur-ansur, anda boleh membuat masa untuk meditasi tambahan pada pertengahan hari.
  10. Apabila menjadi lebih mudah untuk bermeditasi, masa prosedur meningkat. Yang paling berkesan dianggap 15-20 minit setiap sesi.
  11. Dalam 2 minggu pertama, disyorkan untuk menetapkan penggera selama 10 minit, kerana badan mungkin tertidur. Reaksi sedemikian normal, terutamanya jika terdapat keletihan kronik.

Tidak kira jika terdapat pemikiran yang melampau, tidak perlu mengatakan mantra atau melakukan tindakan ritual lain. Meditasi dengan neurosis akan berkesan hanya dengan amalan sistematik, secara beransur-ansur mengubah komposisi kimia darah dan kemerosotan serat saraf.

Tekanan dan gejala saraf yang ditimbulkan oleh mereka sering dijumpai dalam masyarakat moden, begitu ramai orang memerlukan kaedah yang berkesan untuk berehat dan memulihkan sistem saraf. Kaedah ini adalah meditasi, yang mengurangkan kegembiraan serat saraf dan membersihkan tubuh kesan hormon tekanan.

Oleh kerana itu, mengikuti amalan meditasi mudah diperlukan bagi setiap orang yang ingin mempertahankan kewarasan dan kemampuan mental.

Tekan "Suka" dan dapatkan hanya jawatan terbaik di Facebook ↓

Meditasi untuk neurosis

Meditasi sering dikaitkan dengan amalan rohani Timur, yang sebahagiannya benar. Walau bagaimanapun, pautan yang tidak dapat dihubungkan ini, yang telah berkembang di dalam minda ramai orang, sering menghalang kaedah peninggalan yang luar biasa ini untuk mendapatkan populariti yang sangat berharga. Di terasnya, meditasi untuk neurosis adalah amalan santai yang sangat baik yang membantu untuk mewujudkan keharmonian dalaman.

Hampir semua meditasi relaksasi adalah cara paling mudah untuk menyingkirkan masalah sehari-hari dan merasa seperti orang yang bahagia dan bebas. Antara kesan meditasi adalah seperti berikut:

  • pelarasan kadar jantung;
  • normalisasi tekanan darah;
  • pengurangan penggunaan oksigen;
  • penjanaan haba palma;
  • pembebasan endorphin hormon dan kemasukan "pusat kenikmatan";
  • kelonggaran otot;
  • peraturan emosi;
  • penguatkuasaan imuniti;
  • menyingkirkan sakit belakang;
  • meningkatkan kualiti tidur;
  • menyingkirkan tabiat buruk dan banyak lagi.

Ia tidak begitu sukar untuk memilih meditasi santai yang sesuai dan mengamalkannya, terutama sekali kesannya akan kelihatan dengan serta-merta.

Meditasi untuk neurosis

Cara paling mudah untuk bermeditasi pada kesihatan dan ketenangan adalah untuk menghidupkan muzik santai, berbaring, menutup mata anda, dan melakukan langkah mudah berikut:

  1. Bayangkan betapa konsisten semua otot dalam badan anda berehat - otot muka, lengan, kaki, belakang, mata, dan sebagainya. Adakah perlahan-lahan dan terperinci.
  2. Normalkan pernafasan - ia perlahan, dalam.
  3. Biarkan semua pemikiran, larut dalam muzik.
  4. Luangkan sekurang-kurangnya 10 minit.

Menggunakan amalan meditasi yang mudah setiap hari sebelum waktu tidur, anda akan mula sedar bahawa anda mula berasa tenang dan tenang.

Bagaimana untuk menghilangkan neurosis

Menurut statistik, 30-35% daripada populasi menderita daripada neurosis. Tidak hairanlah bahawa di dunia moden, manusia mendapat penyakit serupa. Penyebab masalah yang kerap adalah tekanan besar, kerja keras, kurang tidur, gaya hidup yang tidak aktif dan diet yang tidak sihat.

Bagaimana merawat neurosis secara psikologi

  • latihan psikoterapi (autogenous);
  • meditasi dan kelonggaran yang lengkap;
  • kanak-kanak di bawah umur 10 tahun - igroterapiya;
  • penindasan (hipnosis diri).

Di atas adalah teknik yang bertujuan untuk menghilangkan neurosis pada peringkat awal. Seseorang tanpa usaha khas dapat mengatasi penyakit tersebut.

  1. Makna latihan adalah pengetahuan diri dan kelonggaran lengkap. Untuk memulakan prosedur, anda perlu selesa. Duduk di atas bantal yang lembut, jangan bersandar di belakang, ia sepatutnya menjadi tahap. Sebaiknya ambil pose teratai.
  2. Bersantai, tutuplah mata anda. Pulihkan pernafasan, bernafas panjang. Jangan tergesa-gesa, anda harus merasakan bagaimana udara memenuhi anda. Bayangkan bahawa ia diedarkan ke seluruh badan. Pada setiap pernafasan, lepaskan kebanyakan oksigen dengan masalah anda.
  3. Fikirkan tentang bagaimana kesukaran dibubarkan dengan pembebasan udara. Selepas prosedur, anda perlu menetapkan emosi dan jejak di atas kertas. Berikan manipulasi setengah jam sehari. Tidak ada rehat dalam teknik ini, anda boleh mengambil kaedah ini sebagai kebiasaan dan amalan selama bertahun-tahun.
  4. Dengan cara ini, anda hanya akan menjadi lebih kuat dan seimbang. Di masa depan, tekanan tidak akan menjadi masalah besar untuk anda. Selepas prosedur, orang itu berasa berehat dan bertenaga.

Relaksasi dan meditasi

  1. Ambil kedudukan yang selesa, duduk, bersandar kembali pemikiran anda dan berehat sepenuhnya. Tutup mata anda, mula perlahan-lahan bernafas masuk dan keluar. Seterusnya anda perlu bayangkan pantai putih, laut biru atau landskap yang indah dengan gunung atau padang hijau.
  2. Larutkan dalam fikiran anda, bangun di sana selagi mungkin. Bayangkan setiap butiran terperinci. Cuba merasai sinar matahari dan angin hangat. Terus bernafas dengan mendalam. Anda juga boleh membayangkan diri anda bunga atau burung yang terbang di atas dataran.
  3. Fantasi tidak mempunyai had, semuanya bergantung kepada pemikiran. Selepas beberapa lama, kembali ke realiti, terus bernafas dengan mendalam dan perlahan-lahan. Merakam emosi anda dalam buku harian dengan merekodkannya. Teknik ini memerlukan amalan yang kerap, tidak ada rahsia khusus, hanya dalam fikiran anda. Belajar untuk bermimpi dan berehat.
  1. Adalah diketahui bahawa bukan sahaja orang dewasa, tetapi juga kanak-kanak adalah tertakluk kepada neurosis. Ibu bapa, sebaliknya, mesti mengesan masalah tepat pada masanya.
  2. Neurosis boleh disembuhkan oleh pelbagai permainan. Pertama, ketahui apa yang menyebabkan penyakit dalam kanak-kanak.
  3. Tanya anak anda tentang ketakutan, ketahui apa yang paling membimbangkannya. Berikan perhatian dan penjagaan, mainan mengelilingi. Cuba selesaikan masalah dengan menterjemahkannya ke dalam permainan. Kanak-kanak akan secara tidak sedar menjelaskan segala-galanya kepada anda. Bersabarlah, kali pertama mungkin tidak berfungsi.
  1. Selalunya, neurosis berlaku akibat pengendalian dan pengumpulan emosi negatif, pengalaman. Sekiranya anda tidak memberi laluan kepada perasaan, mereka mula berkembang menjadi penyakit. Juga, seseorang sering boleh mencipta pelbagai masalah dan penyakit.
  2. Orang ramai sangat bimbang tentang pemikiran negatif yang mereka mula sakit. Menurut para ahli, cara paling mudah dan efektif adalah penindasan terhadap pencerobohan dengan meletakkan masalah di atas kertas.
  3. Seterusnya, api ke helaian dan bayangkan bahawa luka negatif tertulis dan hilang bersama asap. Sekurang-kurangnya peluang di tempat yang sepi, menjerit keras seperti yang anda tidak pernah membuat bunyi bising sebelum ini. Terdapat kaedah lain: ambil bantal dan lakukan yang sama, memberi laluan kepada emosi negatif.
  4. Segera datang perasaan pelepasan dan pelepasan. Anda juga boleh membeli peralatan sukan di kedai khusus dan mula melepaskan semua negatif terkumpul. Bayangkan bagaimana anda dapat mengatasi masalah serta-merta.

Diet pemakanan yang betul semasa neurosis

  • jangan tergesa-gesa, mengunyah makanan dengan teliti;
  • jangan mengisi perut "ke bola mata";
  • jangan minum selepas makan selama 45 minit;
  • penggunaan air bersih harian sekurang-kurangnya 2.4 l;
  • Buat menu pelbagai hidangan.
  1. Jika anda membuat diet yang tepat untuk neurosis, anda boleh mempercepat proses penyembuhan dengan ketara. Jangan dikecualikan daripada gula-gula dari menu harian. Disyorkan untuk menggunakan coklat gelap, ia mengandungi endorfin.
  2. Anda perlu membataskan diri dengan penggunaan makanan segera, makanan pedas dan sangat masin, pelbagai minuman tenaga dan minuman kopi. Memilih jus segar, teh hijau, decoctions herba.
  3. Juga melepaskan tabiat berbahaya. Merokok dan alkohol mempunyai kesan yang luar biasa terhadap sistem saraf, menyebabkan kemunculan emosi.
  4. Psikoterapi sangat mengesyorkan mengambil segelas air dengan tambahan ginseng atau eleutherococcus selepas bangun. Selepas seharian bekerja, gunakan teh hijau dengan melissa atau kaldu chamomile dengan madu.

Cara bebas untuk menghilangkan neurosis

  • senaman, aktiviti fizikal;
  • pemeliharaan rejimen hari yang stabil;
  • gangguan dengan hobi;
  • mengeras dan mengambil mandi herba.
  1. Kaedah sedemikian dalam memerangi penyakit, mampu setiap orang. Orang yang menderita neurosis memerlukan lebih banyak jogging, kecergasan, rentak fit dan aerobik air. Aktiviti fizikal membantu mengecas badan dengan tenaga dan memperoleh keyakinan diri.
  2. Pastikan anda menormalkan rutin harian. Makan mengikut jadual. Bangun dan berehat pada masa yang sama. Dengan manipulasi sedemikian, anda menormalkan kerja badan. Beliau, pada gilirannya, akan berhenti mengalami tekanan. Membuktikan bahawa pemikiran negatif datang dari kesepian dan kebosanan.
  3. Cari hobi yang baru atau terlupa. Mulakan hobi kegemaran anda. Proses ini membantu untuk melibatkan diri dalam kes yang menarik, menghantar emosi negatif ke latar belakang. Cara mudah dianggap sebagai membaca buku yang menarik atau mengambil teka-teki.
  4. Pada waktu tidur, ambil mandi panas dengan minyak pati dan tincture herba penyembuhan. Anda akan dengan serta-merta merasa santai, selepas rawatan air anda tidak akan menghadapi masalah dengan tidur. Sebelum rendaman dalam mandi, sediakan rebusan daun Hypericum, chamomile, pudina dan motherwort.
  5. Ia cukup untuk menggabungkan dalam bekas tahan haba 75 gr. herba dan tuangkan mereka 1 l. air mendidih. Biarkan campuran selama 50 minit, tuangkan ke dalam tab mandi. Prosedur ini melegakan tekanan terkumpul dan menggalakkan tidur. Juga kos untuk melatih diri anda untuk marah atau jiwa yang berbeza. Manipulasi menguatkan sistem imun dan sistem saraf.

Penindasan neurosis dengan muzik dan warna

  • mudah mendengar muzik;
  • nyanyian (penyertaan aktif) semasa muzik;
  • pembetulan kesedaran.
  1. Untuk masa yang lama, kesan muzik yang bermanfaat pada minda dan sistem saraf manusia diketahui. Orang tidak selalu mempunyai cara untuk merawat penyakit dengan ubat-ubatan. Muzik membantu mengatasi gangguan mental.
  2. Dengar pasif lagu dalam kehidupan seharian melegakan tekanan dan neurosis. Ia cukup untuk pulang ke rumah dan meletakkan karya-karya klasik para pemain muzik. Teruskan melakukan kerja rumah biasa, tidak lama lagi anda akan merasakan bagaimana keadaan saraf menenangkan.
  3. Penyertaan aktif dalam muzik melibatkan menyanyikan lagu kegemaran anda atau memainkan instrumen. Pilih komposisi yang betul dan berasa bebas untuk menyatakan emosi anda. Juga, di bawah klasik, anda boleh membaca puisi atau kerja ringan lain. Sekiranya anda menghadapi masalah dengan tidur, buka muzik yang tenang untuk malam, minda anda akan berehat, rehat akan datang.
  4. Satu peranan penting dalam kehidupan dimainkan oleh warna-warna sekitarnya. Adalah diketahui bahawa warna kuning dan hijau dapat meningkatkan mood. Violet dan warna biru membantu menenangkan, menenangkan. Warna yang terang dapat menyebabkan kecemasan dan kerengsaan. Pertimbangkan faktor-faktor ini di kawasan rumah dan pejabat.

Cadangan praktikal

  1. Emosi negatif dan keadaan tertekan akan menjejaskan keseluruhan keadaan badan. Kerana konflik yang kerap, keadaan saraf boleh membawa kepada gangguan dyspepsia dan neurosis otot jantung.

Tidak semua orang sanggup berkonsultasi dengan pakar untuk mendapatkan bantuan. Tetapi jika anda membiarkan penyakit secara spontan, akhirnya masalah akan memainkan jenaka kejam dengan anda. Untuk mengatasi neurosis, pastikan anda membuat diet yang betul. Cuba untuk menormalkan rejim hari ini, ambil mandi panas dengan herba perubatan. Belajar untuk menguruskan tekanan.

Meditasi neurosis. Osho "Meditasi: seni keghairahan dalaman"


Bahagian 1. DYNAMICS OF MEDITATION

Perbualan ketiga. MEDITASI CHAOTIC...

Lelaki itu sakit dengan neurosis. Bukan sahaja individu adalah neurotik - semua manusia adalah neurotik. Ia bukan persoalan membetulkan beberapa orang, itu adalah persoalan mengenai penyembuhan manusia seperti itu. Neurosis adalah keadaan "normal" seseorang, kerana setiap orang menjalani latihan, pengkondisian. Dia tidak dibenarkan menjadi apa sahaja. Ia mesti dilemparkan dalam bentuk tertentu. Borang ini menjana neurosis.

Masyarakat mencurahkan anda ke dalam bentuk yang telah ditetapkan. Ia memupuk anda agar sesuai dengan borang ini. Anda dibenarkan untuk menyatakan hanya sebahagian daripada diri anda, sementara yang lain ditindas. Ini mewujudkan pemisahan, skizofrenia. Dan bahagian tertekan terus berjuang untuk peluang untuk dinyatakan.

Jadi setiap orang adalah skizofrenia, dia dibahagikan... berpisah dari dirinya, berjuang dengan dirinya sendiri. Manusia seperti itu adalah skizofrenia. Dia tidak boleh tenang, dia tidak boleh diam, dia tidak mampu berbahagia. Neraka selalu ada. Dan sehingga kamu menjadi utuh, kamu tidak akan sembuh, kamu tidak akan dibebaskan daripadanya.

Sesuatu perlu dilakukan untuk melemahkan neurosis ini, untuk mengumpul bahagian-bahagian yang berpecah-belah. Yang tidak dinyatakan mestilah dinyatakan, dan penindasan berterusan yang tidak disadari oleh sedar mesti dihentikan.

Teknik meditasi lama tidak mengambil kira perkara itu. Itulah sebabnya mereka gagal. Teknik meditasi telah wujud untuk masa yang lama. Mereka dikenali sepanjang sejarah, tetapi kedua-dua Buddha, dan Yesus, dan Mahavira semuanya gagal. Saya tidak bermaksud bahawa mereka sendiri tidak mencapai. Mereka sendiri mencapai pencerahan, tetapi tidak dapat membantu mencapai pencerahan kebanyakan manusia.

Kenapa agama tidak lebih membantu? Alasannya adalah ini: dia mengambil seorang yang begitu pantas, dan mengajar teknik meditasi kepadanya seperti dia. Teknik-teknik ini hanya boleh membantu untuk beberapa tahap: mereka hanya boleh memberikan kesan yang cetek. Bahagian dalaman kekal, tiada apa yang telah dilakukan untuk memusnahkannya.

Ada, misalnya, teknik Zen... dan meditasi transendental Mahesh Yoga... dan teknik lain. Mereka boleh membantu anda untuk mendapatkan ijazah. Mereka boleh menenangkan anda, mengetuk anda, di permukaan anda akan menjadi lebih aman. Tetapi tiada apa yang akan berlaku kepada diri batin anda. Tiada apa yang boleh berlaku! Dan setakat ini tenang tenang ini berbahaya, kerana lambat laun anda akan kembali lagi. Tidak ada yang berubah secara mendalam. Anda hanya melatih minda sedar anda untuk menjadi lebih santai.

Anda boleh membuat minda tenang, masih dengan bantuan mantra, nyanyian berterusan, dalam banyak cara lain. Segala sesuatu yang menjana kebosanan dalaman akan membantu ram itu tenang. Misalnya, jika anda terus mengulang Ram Ram Ram, pengulangan ini menyebabkan rasa mengantuk, kebosanan, dan fikiran anda mula tenggelam dalam tidur. Anda mungkin merasakan mengantuk ini sebagai ketenangan, diam, tetapi tidak begitu. Malah, kebodohan semacam ini. Tetapi sekurang-kurangnya lebih mudah bagi anda untuk menahan hidup anda kerana ini. Sekurang-kurangnya di permukaan anda akan berasa lebih puas. Dan daya neurotik akan terus mendidih di dalam. Pada bila-bila masa mereka boleh meletup dan meletus ke permukaan.

Ini adalah kaedah perdamaian. Mereka boleh membantu sangat sedikit. Dan mereka yang boleh membantu, anda boleh membantu tanpa sebarang teknologi. Tetapi mereka adalah pengecualian yang jarang berlaku, beberapa yang bertuah yang tidak sakit dengan neurosis. Kebanyakan kemanusiaan kurang bernasib baik.

Itulah sebabnya saya menekankan terlebih dahulu untuk menghilangkan kedalaman dalaman anda, untuk menjadikan anda satu kesatuan - keseluruhan. Selagi anda bukan seorang, tiada apa yang boleh dilakukan. Jadi perkara pertama yang perlu dilakukan adalah untuk menyembuhkan neurosis anda.

Teknik Meditasi Dynamic saya mengambil neurosis anda kerana ia adalah dan cuba untuk memberikan jalan keluar. Pada dasarnya ia bermula dengan katarsis. Semua yang tersembunyi mesti dibenarkan untuk nyata. Anda mesti berhenti menyekat. Sebaliknya, pilih ungkapan sebagai laluan. Jangan menilai diri sendiri. Menerima diri anda seperti anda, kerana kutukan hanya mencipta dualitas. Sebaik sahaja anda menerima, anda telah pergi ke hadapan, kerana penerimaan mewujudkan perpaduan, dan apabila anda berada di dalam, anda mempunyai tenaga untuk meneruskan.

Apabila anda berpecah, tenaga anda bergelut dengan sendirinya. Oleh itu, ia tidak boleh digunakan untuk sebarang transformasi. Jadi, pertama-tama, mari terima apa yang anda ada. Semua yang anda telah ditindas dalam diri anda setakat ini mesti mencari jalan keluar. Dan jika anda secara sedar memberi laluan kepada neurosis anda, suatu hari anda akan berhenti menjadi neurotik.

Mereka yang menekan neurosis mereka menjadi semakin neurotik, dan mereka yang secara sedar menyatakan neurosis mereka dibebaskan daripadanya. Oleh itu, melainkan jika anda menjadi "sedar gila," anda tidak boleh menjadi sihat.

Nietzsche betul apabila dia berkata: "Biarkan diri anda menjadi gila." Dia adalah salah seorang yang paling sensitif di Barat. Anda seorang gila, dan anda perlu melakukan sesuatu mengenainya. Tradisi lama berkata:

"Menindas kegilaan anda. Jangan biarkan dia keluar, jika tindakan anda tidak akan menjadi gila. " Tetapi saya berkata: "Biarkan kegilaan anda keluar, perhatikanlah. Ini adalah satu-satunya jalan untuk kesihatan. "

Lepaskan! Di dalamnya akan menjadi beracun. Buangkannya, sepenuhnya bebas dari keseluruhan sistem anda. Tetapi katarsis ini harus didekati secara sistematik, secara metodis, kerana ia bermakna secara metodis menjadi gila, menjadi gila secara sedar.

Anda perlu melakukan dua perkara: menjaga kesedaran tentang apa yang anda lakukan dan tidak menindas apa-apa. Untuk minda kita, kesedaran biasanya bermaksud penindasan. Ini adalah tugas keseluruhan. Sebaik sahaja anda telah menyedari sesuatu dalam diri anda, anda mula menyekatnya. Oleh itu, inilah yang perlu anda pelajari: bersikap sedar dan tidak menindas... untuk menjadi sedar dan ekspresif.

Sistem Meditasi Dynamic saya, yang juga dikenali sebagai "meditasi huru-hara," bermula dengan pernafasan, kerana pernafasan sangat berakar pada diri kita. Anda mungkin tidak melihatnya, tetapi jika anda boleh menukar nafas anda, anda boleh berubah banyak. Jika anda melihat nafas anda dengan teliti, anda dapat melihat bahawa apabila anda marah, anda mempunyai rentak tertentu bernafas. Cinta, irama yang sama sekali berbeza. Apabila anda santai, anda bernafas dalam satu cara, apabila anda ditekankan oleh yang lain. Anda tidak boleh bernafas seperti yang anda nafas ketika santai, dan pada masa yang sama marah. Tidak mustahil.

Apabila anda terangsang secara seksual, perubahan pernafasan anda. Jika anda membiarkan nafas anda berubah, rangsangan anda secara automatik hilang. Ini bermakna bahawa pernafasan sangat berhubung dengan keadaan fikiran anda. Atau, apabila keadaan mental anda berubah, nafas anda berubah.

Oleh itu, saya mula bernafas dan menawarkan sepuluh minit pernafasan huru-hara pada peringkat pertama teknik ini. Dengan pernafasan yang huru-hara, saya bermaksud pernafasan yang mendalam, cepat, intensif tanpa sebarang irama. Hanya bernafas dan lemparkannya, mengambilnya dan membuangnya sebagai hidup, mendalam dan sengit yang mungkin. Ambilnya, kemudian buanglah itu.

Nafas huru-hara ini direka untuk mewujudkan huru hara dalam sistem tertindas anda. Dalam setiap manifestasi anda, anda bernafas dengan cara tertentu. Bayi bernafas dengan cara yang istimewa. Jika anda takut dengan prospek hubungan seksual, anda bernafas dengan cara tertentu. Anda tidak boleh bernafas dengan mendalam kerana setiap pernafasan mendalam memberi kesan kepada pusat alat kelamin. Sekiranya anda takut, anda tidak boleh bernafas dengan mendalam. Ketakutan menghasilkan pernafasan cetek.

Pernafasan sewenang-wenangnya diperlukan untuk menghancurkan semua sambungan lama anda. Ia mesti memusnahkan apa yang telah anda buat sendiri. Bernafas seram membuat malapetaka dalam diri anda, kerana sehingga kekacauan dibuat, anda tidak dapat melepaskan emosi yang ditindas anda. Dan emosi ini kini bergerak ke dalam badan.

Anda bukan badan dan minda: anda adalah minda badan (minda psikosomatik). Anda berdua bersama-sama. Oleh itu, apa jua yang dilakukan oleh tubuh, ia mencapai minda, dan apa yang berlaku kepada minda, ia sampai kepada tubuh. Tubuh dan minda adalah dua hujung intipati yang sama.

Sepuluh minit pernafasan huru-hara adalah indah! Tetapi ia mesti menjadi huru-hara. Ia bukan semacam pranayama (pernafasan yogic). Ia hanya mewujudkan huru-hara melalui pernafasan. Dan kekacauan ini berfungsi dengan pelbagai tujuan.

Pernafasan yang mendalam memberi anda lebih banyak oksigen. Lebih banyak oksigen dalam badan, semakin hidup anda menjadi, lebih seperti binatang. Haiwan hidup, dan manusia mati setengah mati. Anda perlu membuat haiwan lagi. Hanya dengan itu boleh sesuatu yang lebih tinggi berkembang dalam diri anda.

Jika anda hanya separuh hidup, anda tidak akan berbuat apa-apa. Dan pernafasan yang huru-hara akan membuatkan anda kelihatan seperti haiwan: hidup, bergetar, penuh dengan daya hidup - dengan banyak oksigen dalam darah, dengan banyak tenaga di dalam sel. Sel-sel badan anda akan menjadi lebih hidup. Ketepuan oksigen ini membantu menjana tenaga elektrik - atau anda boleh memanggilnya "bioenergy". Apabila ada elektrik di dalam badan, anda boleh masuk lebih dalam, lebih dalam daripada "I" anda. Elektrik ini akan berfungsi di dalam anda.

Badan ini mempunyai sumber tenaga sendiri. Sekiranya anda memukul mereka dengan jumlah oksigen yang banyak dan meningkat, mereka mula bekerja. Semakin hidup anda menjadi semakin, semakin banyak tenaga mengalir dalam tubuh anda, dan semakin kurang anda merasa secara fizikal. Anda akan berasa lebih dan lebih sebagai tenaga dan kurang sebagai perkara.

Dan apabila ia berlaku bahawa anda menjadi lebih hidup, pada saat-saat ini perhatian anda tidak akan diarahkan ke tubuh. Jika seks begitu menarik, maka salah satu sebab untuk ini adalah anda benar-benar beraksi, dalam gerakan holistik, benar-benar hidup, dan kemudian anda tidak lagi badan - hanya tenaga. Untuk merasakan tenaga ini, hidup tenaga ini sangat diperlukan jika anda mahu melampaui batas.

Langkah kedua dalam teknik meditasi dinamik saya adalah katarsis. Saya memberitahu anda: "Berhati-hati secara gila." Apa sahaja yang masuk ke dalam kepala anda - semuanya - biar saya bercakap, menyumbang kepadanya. Tiada rintangan, hanya aliran emosi.

Ingin menjerit - menjerit. Menyumbang kepada ini. Satu jeritan mendalam, jeritan seluruh makhluk anda, sangat menyembuhkan, sangat terapeutik. Ramai, banyak penyakit akan dikeluarkan dalam satu ini menangis. Sekiranya ia menangis, seluruh makhluk anda akan ditangkap olehnya.

Oleh itu, dalam masa sepuluh minit yang akan datang (peringkat seterusnya ini akan berlangsung selama sepuluh minit), biarkan diri anda mengekspresikan diri anda dengan menangis, menari, menjerit, menangis, melompat, ketawa, seperti yang mereka katakan, "mewah". Dalam beberapa hari, anda akan merasakan apa yang berlaku.

Pada mulanya ia akan menjadi usaha yang mungkin, tindakan terpaksa, atau hanya imej, peranan. Kita telah menjadi tidak rasmi bahawa kita tidak boleh melakukan apa-apa yang sebenar, jujur. Kita tidak pernah ketawa, tidak menangis, tidak menangis dari hati. Segala yang kita lakukan hanyalah fasad, topeng. Jadi, apabila anda mula mengamalkan teknik ini, pada mulanya tindakan ini boleh dipaksa. Bagi mereka, mungkin, ia akan menjadi usaha yang diperlukan. Mereka hanya boleh menjadi imej. Tetapi jangan risau. Teruskan. Tidak lama lagi anda akan menyentuh sumber dan, sebaik sahaja ia menjadi bebas, anda akan merasakan bahawa beban anda telah hilang. Kehidupan baru akan datang kepada anda, kelahiran baru akan berlaku.

Pelepasan beban adalah asas... dan tanpa itu tidak ada meditasi untuk seseorang seperti dia. Saya ulangi, saya tidak bercakap mengenai pengecualian. Mereka kini tidak relevan.

Setelah mengambil langkah kedua ini - membuang segala-galanya daripada diri anda - anda menjadi kosong, kosong, tidak terisi. Dan inilah yang dimaksudkan dengan kekosongan: untuk menjadi kosong dari segala macam penindasan. Anda boleh melakukan sesuatu dalam kekosongan ini. Transformasi boleh berlaku di dalamnya, meditasi boleh berlaku.

Seterusnya, dalam langkah ketiga, saya menggunakan bunyi "XY". Pada masa lalu, banyak bunyi digunakan. Setiap bunyi mempunyai cara tersendiri. Contohnya, orang India menggunakan bunyi "AUM". Anda mesti sedar tentang perkara ini. Tetapi saya tidak menawarkan anda "AUM". Bunyi ini mengetuk di tengah-tengah jantung, tetapi orang tidak berpusat di dalam hati. "AUM" mengetuk pintu rumah di mana tiada siapa.

Sufi menggunakan bunyi "xy", dan jika anda berkata "xy" dengan kuat, bunyi ini menembusi jauh ke dalam pusat alat kelamin. Oleh itu, saya menggunakan bunyi ini untuk mengetuk ke dalam. Apabila anda menjadi kosong dan tidak didiami, bunyi ini boleh masuk ke dalam anda.

Pergerakan bunyi di dalam anda hanya mungkin jika anda kosong. Jika anda penuh manifestasi ditindas, tiada apa yang akan berlaku. Dan kadang-kadang ia adalah lebih berbahaya untuk menggunakan mana-mana mantra atau bunyi jika manifestasi anda ditindas. Setiap lapisan penindasan akan mengubah laluan bunyi ini, dan pada akhirnya ia mungkin menjadi sesuatu yang anda tidak pernah impikan, sesuatu yang anda tidak pernah dijangka atau mahu. Fikiran anda mesti kosong. Hanya dengan itu boleh digunakan mantra.

Oleh itu, saya tidak pernah menawarkan mantra kepada sesiapa sahaja, di negeri ini. Pertama, catharsis mesti datang. Mantra "xy" ini tidak boleh diucapkan tanpa dua langkah terdahulu. Ia tidak dapat diucapkan tanpa mereka. Hanya dalam langkah ketiga (dalam sepuluh minit) seseorang boleh menggunakan "xy" - untuk mengucapkannya sekuat mungkin, meletakkan semua tenaga ke dalamnya. Anda mesti mengalahkan bunyi ini pada tenaga anda. Dan apabila anda kosong (apabila anda menjadi berkat kosong kepada katarsis dalam langkah kedua), bunyi "xy" ini menembusi anda dan merangsang pusat seksual.

Pusat seksual boleh dimulakan dengan dua cara. Pertama, secara semula jadi. Apabila anda tertarik kepada orang yang bertentangan seks, pusat seks teruja dari luar. Dan kegembiraan ini juga merupakan getaran halus.

Seorang wanita menarik seorang lelaki atau lelaki yang menarik seorang wanita. Kenapa Apa yang ada pada seorang lelaki dan apa yang ada di dalam wanita, apa yang membuatkannya berlaku? Mereka dihidupkan oleh elektrik positif atau negatif: getaran halus. Ya, sesungguhnya ia adalah bunyi. Sebagai contoh, anda mungkin perasan bahawa burung menggunakan bunyi sebagai panggilan seksual. Semua nyanyian mereka adalah seksi. Mereka berulang-ulang bersuara dengan bunyi tertentu. Ini bunyi merangsang pusat seks burung jantina yang bertentangan.

Getaran halus elektrik merangsang anda dari luar. Jika pusat seks anda teruja dengan sesuatu di luar, tenaga anda mula mengalir ke luar - yang lain. Ini membawa kepada pengeluaran semula, kelahiran. Orang lain akan dilahirkan di dalam kamu.

"Hu" merangsang pusat tenaga yang sama, tetapi dari dalam. Dan apabila pusat seks teruja dari dalam, tenaga mula mengalir ke dalam. Aliran tenaga dalam ini benar-benar mengubah anda. Anda telah berubah; anda melahirkan diri sendiri.

Transformasi berlaku hanya apabila tenaga anda mula mengalir ke arah yang berlawanan. Pada masa ini, ia mengalir, mengalir keluar, dan kemudian ia mula mengalir ke dalam. Sekarang ia bergerak ke bawah, dan kemudian ia mula bergerak. Aliran tenaga ke atas adalah apa yang disebut kundalini. (Mengenai kundalini secara lebih terperinci akan dibincangkan dalam perbualan 6.)

Anda akan merasa bahawa ia benar-benar mengalir di tulang belakang anda... dan semakin tinggi ia meningkat, semakin tinggi anda naik dengannya. Apabila tenaga ini mencapai brahmarandhra (pusat terakhir anda, ketujuh, yang terletak di bahagian atas kepala), anda akan mencapai tahap tertinggi yang mungkin untuk seseorang - anda akan menjadi apa yang disebut Gur-jiy "lelaki nombor tujuh".

Selagi tenaga anda hanya di pusat seks, anda adalah "lelaki nombor satu". Apabila tenaga mencapai pusat jantung anda, anda - "lelaki nombor dua" - seorang lelaki emosi. Apabila tenaga mencapai kecerdasan, anda - "lelaki nombor tiga" - lelaki kecerdasan. Semua ini adalah orang biasa, sakit dengan neurosis mereka. Satu adalah neurotik emosi, yang lain adalah neurotik fizikal, yang ketiga adalah neurotik intelektual. Tetapi ketiga-tiganya hanya orang biasa.

"Lelaki nombor empat" adalah orang yang cuba mengarahkan tenaganya ke dalam - seorang yang bermeditasi, seseorang yang berusaha untuk menyingkirkan neurosisnya, keduanya, skizofrenia. Ini adalah "manusia nombor empat." Dan apabila tenaga ini bergerak ke atas dan ke dalam, seseorang yang lebih tinggi muncul. Orang yang lebih tinggi ini akan kurang saraf, kurang skizofrenia, lebih sihat.

Kemudian ada saatnya tenaga ini meninggalkan pusat terakhir anda dan masuk ke angkasa. Anda telah menjadi superman atau, lebih tepat lagi, anda tidak lagi seorang lelaki. Dan apabila saat ini tiba, apabila anda tidak lagi menjadi orang - hanya anda tidak lagi gila.

Manusia ditakdirkan menjadi gila, kerana dia bukan makhluk. Dia hanya fasad. Manusia bukanlah akhir. Ia agak proses - di suatu tempat di tengah. Dia tidak lagi menjadi binatang, dan dia masih bukan apa yang seharusnya menjadi. Dia hanya separuh antara haiwan dan tuhan. Inilah yang menyebabkan neurosis.

Kamu bukan lagi haiwan, tetapi haiwan itu masih ada di dalam kamu. Ia terus menarik anda ke bawah. Tidak ada yang salah dengan itu. Haiwan tidak boleh melakukan apa-apa lagi. Ia menarik anda ke apa yang semula jadi untuknya. Itulah sebabnya ia terus menarik anda ke pusat seks.

Pusat seksual adalah yang terakhir untuk haiwan dan yang pertama untuk lelaki. Oleh itu, haiwan dalam diri anda tidak dapat melakukan sebaliknya. Ia menarik anda ke pusat seks. Tetapi ini adalah pusat pertamanya, bukan peluang terakhir anda. Peluang terakhir anda adalah superman, di luar manusia, di luar manusia, ini adalah peluang utama anda - superman ini, tuhan ini dalam diri anda - menarik anda.

Daya tarikan ini dari sisi yang berbeza mencipta skizofrenia. Pada satu ketika anda ditarik dan kelihatan seperti seorang kudus, dan pada saat berikutnya anda ditarik dan bertindak seperti binatang. Fikirannya keliru. Anda tidak boleh menjadi haiwan yang jujur, anda tidak boleh dengan mudah menerima binatang di dalam diri anda, kerana anda mempunyai kemungkinan tertinggi, benih, dan ia mencabar anda sepanjang masa. Tetapi anda tidak boleh mengeluarkan haiwan itu. Ia adalah warisan anda. Oleh itu, anda memecahkan diri anda dalam dua. Anda meletakkan bahagian binatang diri anda dalam keadaan tidak sedarkan diri, dan dengan sengaja mengenali diri anda dengan kemungkinan tertinggi anda, yang bukan anda.

Kemungkinan tertinggi adalah ideal, akhir. Anda secara sedar dikenal pasti pada akhir, tetapi secara tidak sedar anda akan tetap pada awalnya. Dualitas ini mewujudkan konflik. Oleh itu, sehingga anda menjadi lebih daripada seorang, anda tidak akan menjadi lebih gila. Manusia adalah kegilaan.

Dalam langkah ketiga, saya menggunakan "xy" sebagai cara untuk meningkatkan tenaga anda ke atas. Ketiga langkah pertama ini berfungsi sebagai katarsis. Mereka bukan meditasi, tetapi hanya persiapan untuknya. Mereka berjaga-jaga untuk melompat, tetapi tidak melompat itu sendiri.

Langkah keempat adalah melompat. Dalam langkah keempat, saya berkata "berhenti!" Kepada anda. Apabila saya berkata "berhenti!", Berhenti sepenuhnya. Jangan lakukan apa-apa, kerana semua yang anda lakukan mungkin menjadi cabaran dan anda tidak akan mencapai sasaran. Apa-apa sahaja: hanya batuk atau bersin - dan anda akan kehilangan segala-galanya, kerana minda itu terganggu. Kemudian aliran menaik akan berhenti dengan segera, kerana perhatian anda telah beralih.

Jangan berbuat apa-apa. Anda tidak akan mati dari ini. Walaupun anda mahu bersin, dan anda tidak bersin dalam masa lima belas minit, anda tidak akan mati. Sekiranya anda mahu batuk, jika anda merasa kerengsaan di kerongkong anda, jangan buat apa-apa, anda tidak akan mati. Biarkan badan anda hanya mati sehingga tenaga dapat mengalir sebagai satu ke atas.

Apabila tenaga mengalir ke atas, anda menjadi lebih senyap. Kesunyian adalah hasil sampingan tenaga yang mengalir ke atas, dan ketegangan adalah hasil sampingan tenaga yang mengalir ke bawah. Sekarang seluruh tubuh anda juga akan menjadi senyap - seolah-olah ia telah hilang. Anda tidak boleh merasakannya. Anda telah menjadi tidak tersembunyi. Dan apabila anda diam, seluruh makhluk itu juga diam, kerana tidak ada cermin. Ia mencerminkan anda. Ia mencerminkan anda dalam ribuan dan beribu-ribu cermin. Apabila anda diam, semua kewujudan juga menjadi senyap.

Dalam kesunyian saya, saya memberitahu anda, hanya menjadi saksi, perhatian berterusan: tanpa berbuat apa-apa, hanya menjadi saksi, jadilah diri anda sendiri. Jangan berbuat apa-apa - tidak pergerakan, mahupun keinginan, atau menjadi, hanya tinggal di sana dan kemudian, dengan senyap menyaksikan segala yang sedang berlaku.

Tetap berpusat di diri sendiri adalah berkat terima kasih kepada tiga langkah pertama. Sehingga mereka selesai, anda tidak boleh ditinggalkan dengan diri sendiri. Anda boleh bercakap tentangnya sepanjang masa, fikirkan, mimpi mengenainya, tetapi ia tidak akan berlaku kerana anda tidak bersedia.

Tiga langkah pertama ini akan mempersiapkan anda untuk tinggal bersama. Mereka akan membuat anda sedar. Ini adalah meditasi. Dalam meditasi ini, sesuatu yang berlaku adalah di luar kata-kata. Dan apabila ini berlaku, anda tidak akan menjadi sama, adalah mustahil. Ini adalah pertumbuhan. Ia bukan sekadar pengalaman. Ini adalah pertumbuhan.

Itulah perbezaan antara teknik palsu dan benar. Menggunakan teknik palsu, anda boleh bertahan hidup, tetapi kemudian anda akan jatuh ke dalam keadaan asalnya. Ini hanya sekilas pandang. Ini boleh berlaku jika anda menggunakan teknik lain: mungkin anda akan melihat sekilas, mungkin anda akan mengalami pengalaman, tetapi kemudian anda akan jatuh kembali, kerana anda belum dewasa. Pengalaman berlaku kepada anda, bukannya anda mengalami pengalaman. Anda belum berkembang. Apabila anda membesar, anda tidak boleh kembali.

Jika seorang anak mimpi bahawa dia telah menjadi seorang lelaki muda, dia dapat melihat sekilas apa yang dimaksudkan untuk menjadi seorang lelaki muda. Tetapi ini adalah mimpi. Mimpi itu akan berakhir, dan dia akan menjadi seorang anak lagi, kerana ia tidak berkembang. Tetapi jika anda membesar dan menjadi seorang lelaki muda, anda tidak boleh kembali dan menjadi seorang anak. Ini adalah pertumbuhan sebenar. Jadi ini adalah kriteria untuk menilai sama ada kaedah atau teknik adalah salah atau nyata.

Terdapat teknologi palsu, yang lebih mudah dilakukan daripada ini. Mereka tidak akan membawa anda ke mana sahaja. Sekiranya anda hanya memerlukan pengalaman, anda dengan mudah akan menjadi mangsa sebarang teknik palsu. Tujuan teknik ini tidak mengalami seperti itu.

Matlamatnya adalah pertumbuhan. Pengalaman berlaku, tetapi ini tidak relevan. Saya peduli dengan pertumbuhan, bukan tentang pengalaman.

Anda mesti berkembang menjadi satu, menjadi keseluruhan, menjadi sihat mental. Kesihatan ini tidak dapat diberikan kepada anda secara paksa. Masyarakat berusaha menjadikan anda sihat dengan kekuatan, tetapi kemudian anda tetap gila di dalam, dan rasionalitas hanya fasad.

Saya tidak akan menjadikan anda sihat dengan kekerasan, sebaliknya, saya ingin mendapatkan kegilaan anda. Apabila ia dikeluarkan sepenuhnya, dibuang ke angin, kesihatan akan berlaku kepada anda. Anda akan berkembang, anda akan berubah. Itulah meditasi.